Thuộc ngoài hành tinh điện ảnh Phong thần bảng cùng được kỳ vọng sẽ tái lặp thành công xuất sắc của “Na Tra: Ma đồng giáng thế” (2019), nhưng lại “Khương Tử Nha” lại thách thức số đông khán giả.

Bạn đang xem: Khương tử nha phong thần


*

Ra mắt tại trung hoa hồi ngày hè 2019, Na Tra: Ma đồng giáng cố - phim hoạt hình 3D lấy cảm giác từ huyền thoại về nhân đồ vật Na Tra được nhắc trong cỗ tiểu thuyết Phong thần diễn nghĩa - lập tức gây giờ đồng hồ vang lớn và gặt hái thành công vĩ đại về phương diện doanh thu.

Tác phẩm thu ngay gần 750 triệu USD toàn cầu, thừa qua kinh điển giả tưởng Lưu lạc Địa cầu để vươn lên là phim bao gồm thành tích phòng vé cao sản phẩm công nghệ hai trong lịch sử hào hùng Trung Quốc.

Phần kết của Na Tra: Ma đồng giáng hé lộ cho khán giả dự án tiếp theo sau về Khương Tử Nha - một nhân vật thần thoại cổ xưa khác trực thuộc Phong thần diễn nghĩa. Tự đây, công chúng mong chờ sự mở rộng của ngoài trái đất điện hình ảnh Phong thần bảng.

Trên thực tế, Khương Tử Nha được thực hiện song song cùng với Na Tra: Ma đồng giáng thế. Dù cùng được phóng tác dựa trên hệ thống nhân đồ vật và cốt truyện của Phong thần diễn nghĩa, bộ phim mới không có sự liên kết chính thức làm sao với Na Tra, mà hệt như dự án hòa bình có cùng gốc rễ nhưng được phóng tác, sáng tạo theo phía khác.

Cốt truyện mớ lạ và độc đáo nhưng mơ hồ, thiếu hụt điểm nhấn

Nội dung cốt truyện của Khương Tử Nha được phóng tác sau khi các sự kiện chủ yếu trong Phong thần diễn nghĩa đang diễn ra. Thống lĩnh quần hùng vượt mặt nhà Thương, trừ khử Trụ vương vô đạo với Cửu Vỹ yêu thương hồ mờ ám giúp mang về thái bình cho Tam Giới, Khương Tử Nha (Trịnh Hi) - đại đệ tử xuất bọn chúng của Tịnh lỗi Cung - ni được phong làm chỉ huy thần chúng, giữ lại gìn Thiên đạo, bảo đảm chúng sinh.

Nhưng trong buổi hành hình Cửu Vỹ (Quý quan tiền Lâm), Khương Tử Nha phát hiện tại ra tất cả một sinh mạng vô tội đang liên kết với sinh mệnh đối phương. Phá hủy Cửu Vỹ sẽ khiến cho sinh linh kia chết theo, yêu cầu ông đã không xuống tay. Kết quả là nguyên thần của hồ nước yêu thoát khỏi phong ấn, chạy bay xuống nhân gian.

*

Khương Tử Nha giống hệt như phần hậu truyện về nhân vật khi so với nguyên tác. Song, ngôn từ phim tỏ ra mơ hồ, thiếu thốn điểm nhấn.

Cho rằng Khương Tử Nha bị trúng huyễn thuật của hồ nước yêu, Tịnh hư cung phong ấn thần lực của ông với đày nhân đồ dùng xuống Bắc Hải xa xôi lạnh buốt để tu luyện cho tới khi hoàn toàn tỉnh ngộ. Sát bên ông lúc này chỉ gồm linh thú Tứ Bất Tượng (Diêm yêu Yêu) trung thành, với người các bạn đồng môn Thân công văn (Đồ Đặc Ha Mông).

Một ngày nọ, Khương Tử Nha tình cờ phát hiện Tiểu Cửu (Dương Ngưng) - tiểu hồ ly có diện mạo giống hệt sinh linh bí mật liên kết với Cửu Vỹ mà lại mình bắt gặp trước đây. đái Cửu đã tìm đường cho núi U Đô - vị trí đồn rằng bao gồm sự mở ra của yêu thương hồ. Cả hai cùng nhau tìm hiểu ngọn núi nhằm khám phá bí ẩn của trận chiến Phong Thần ngày trước.

So với Na Tra, Khương Tử Nha có tình tiết mới mẻ hơn, khi không chỉ có phóng tác những sự kiện không còn xa lạ đã diễn ra trong Phong thần diễn nghĩa, nhưng còn không ngừng mở rộng thành một bản hậu truyện trọn vẹn. Khán giả được đề nghị câu chuyện trọn vẹn mới, bao gồm liên kết ngặt nghèo đến các nhân vật, sự kiện của Phong thần diễn nghĩa.

Dù nắm vững Phong thần diễn nghĩa cho đâu, khán giả sẽ vẫn bị hấp dẫn ngay từ đầy đủ phân cảnh cầm đầu khi Khương Tử Nha đưa về một nền móng trái ngược: người hùng của cuộc chiến Phong thần năm xưa giờ đồng hồ lại là tầy bị giáng thành tín đồ phàm bởi một sai trái nhiều uẩn khúc. Dựa vào đó, hành trình của các nhân thứ trở nên thu hút và xứng đáng theo dõi với một bí hiểm lớn cần được mày mò ngay tự ban đầu.

Đáng nhớ tiếc thay, sau thời điểm nhá hàng cho khán giả tiền đề hấp dẫn, Khương Tử Nha lại chưa thực sự thành công trong việc khai thác và phát triển cốt truyện hiệu quả. Xuyên suốt tác phẩm, kín đáo của cuộc cuộc chiến năm xưa và âm mưu phía sau gần như được trailer và làm cho rõ. Song, cách thức hé mở phần đông nút thắt tỏ ra sơ sài, chưa được dẫn dắt hòa hợp lý.

Tất cả gần như là chỉ được mô tả qua vài cha câu thoại đối kháng giản, làm phép một phương pháp vội vàng, không đủ để tạo cảm hứng phấn khích cần thiết khi những âm mưu bị bóc trần. Cũng bởi vì sự sơ sài ấy mà lại lý tưởng của một số nhân đồ gia dụng còn mơ hồ, không đủ cụ thể để khiến khán giả kịp thời thâu tóm hay đồng cảm. Kết quả là sản phẩm về cơ bản không bao gồm gì khá cao siêu, bỗng nhiên lại trở đề nghị rối rắm một phương pháp không cần thiết.

Công bởi mà nói, tình tiết và lý tưởng của Khương Tử Nha không quá sệt biệt, nhưng mà vẫn quánh sắc, không chỉ giúp mở rộng câu chuyện của Phong thần diễn nghĩa, mà còn mang về những góc nhìn mới về văn hóa Thần truyền của trung hoa cổ đại. Tuy nhiên, biện pháp thể hiện sơ sài, mơ hồ khiến cho lý tưởng câu chuyện chưa được truyền đạt tác dụng như mong muốn đợi.

Thể một số loại kén khán giả, kết cấu thiếu ổn định định

Khương Tử Nha vẫn mang bối cảnh trung quốc cổ đại với những yếu tố truyền thuyết đặc trưng thừa kế từ Phong thần diễn nghĩa như Na Tra. Nhưng bộ phim truyền hình thiên về phiêu lưu, thăm khám phá, với nhiều yếu tố tâm lý hơn là tình yêu gia đình, hành động hay hài hước.

Kết thích hợp với cốt truyện nhiều bí mật ngay tự ban đầu, lý tưởng của những nhân vật về vấn đề thiện-ác, chính-tà được cài đặt cắm có phần mơ hồ, tổng thể Khương Tử Nha có phần kén người theo dõi hơn, công ty yếu tìm hiểu đối tượng trưởng thành.

*

Đề tài với sự thiếu bất biến về mặt kết cấu sẽ gây khó khăn cho số đông fan xem.

Bên cạnh đó, Khương Tử Nha còn khiến người theo dõi khó thưởng thức khi bí quyết xử lý huyết tấu tổng ráng chưa đầy đủ tốt. Nhịp phim cầm đầu khá chậm trễ nhằm ra mắt các nhân đồ gia dụng chính. Điều này có thể gật đầu đồng ý được để tín đồ xem bước đầu làm quen với yếu tố hoàn cảnh trong phim.

Sau đó, khi Khương Tử Nha cùng Tiểu Cửu bắt đầu bước vào hành trình tìm đến U Đô, gần như tưởng bộ phim truyện sẽ trở cần hấp dẫn, kịch tính hơn, thì đạo diễn với biên kịch lại không mang tới điều đó. Người theo dõi tiếp tục nên theo dõi những đoạn hội thoại đối kháng điệu, đầy đủ phân cảnh hành động kém hấp dẫn, những khoảng tầm lặng không thực sự quan trọng giữa các nhân vật.

Dẫu hiểu được chuỗi cụ thể kể bên trên là nhằm mục đích phát triển yếu tố hoàn cảnh nhân đồ dùng và kiến tạo mối liên kết, nhưng câu hỏi sắp xếp các sự kiện, tình tiết một giải pháp bất phải chăng khiến Khương Tử Nha đôi thời gian trở phải lê thê. Trong những khi đó, nửa sau bộ phim truyện lại ra mắt chóng vánh, khiến cho các cao trào, xung bỗng nhiên bùng nổ và cách giải quyết chưa đủ hấp dẫn.

Chất lượng kỹ thuật là điểm nhấn

Điểm nhấn lớn số 1 của Khương Tử Nha là phần cảm giác hình ảnh - music ấn tượng. Tập phim sở hữu phần hình ảnh bắt mắt, với các cơ thể tuyệt mỹ, toàn diện hài hòa.

Phong giải pháp mỹ thuật của Khương Tử Nha khá không giống so với Na Tra nói riêng và những xuất phẩm Hoa ngữ thuộc thể các loại nói chung. Tạo thành hình nhân vật, bối cảnh được buổi tối giản, ít chi tiết hơn, sử dụng màu sắc cũng ngày tiết chế. Bộ phim truyền hình không gồm có phân cảnh sặc sỡ, đa sắc thái, giàu bỏ ra tiết. Bù lại, toàn bộ được phối kết một phương pháp hài hòa, đồng bộ và ưa nhìn đến từng form hình.

*

Chất lượng chuyên môn của bộ phim truyền hình vượt trội so với những tác phẩm Hoa ngữ thuộc loại.

Tạo hình nhân vật cân đối, có điểm khác biệt đặc trưng riêng. Cử động của các nhân thiết bị mượt mà, từ bỏ nhiên, quá qua hầu hết gì Na Tra đã làm được. Đây là vấn đề cộng rất đáng để khen dành cho nỗ lực của lực lượng sản xuất.

Phần music của bộ phim truyện đa dạng, được sử dụng phải chăng giúp tăng tốc cảm xúc đến từng phân cảnh cầm cố thể. Nhớ tiếc rằng yếu ớt tố hành động trong Khương Tử Nha không cao, với những phân cảnh ngắn được phân bố rải rác xuyên suốt chưa tạo thành được ấn tượng cụ thể. Vị đó, tính vui chơi của tập phim chỉ ở tầm mức vừa đủ.

Số lượng nhân trang bị trong Khương Tử Nha không lớn. Về cơ bản, những tuyến nhân vật được chế tạo trọn vẹn cùng tròn vai. Vào đó, được ưu tiên thời lượng các nhất là nhì nhân vật bao gồm Khương Tử Nha cùng Tiểu Cửu, cũng chính là hai cái brand name có điểm nhấn rõ ràng nhất về thực trạng và cá tính.

Hình tượng nhân đồ vật Khương Tử Nha được tạo khuôn chủng loại và kha khá cứng nhắc, nên ít nhằm lại tuyệt hảo hơn nếu như so cùng với cô bé bỏng tiểu yêu tinh Tiểu Cửu thông minh, lanh lợi, nhưng luôn mang trong bản thân nỗi niềm về quá khứ nhiều bi kịch cùng sau này mơ hồ. Những kép phụ như linh thú Tứ Bất Tượng trung thành, quả cảm hay chàng trai đồng môn Thân công văn đầy tận tình cũng để lại ấn tượng tốt cho khán giả.

Được kỳ vọng sẽ tái lặp thành công xuất sắc của mãng cầu Tra: Ma đồng giáng nắm năm trước, nhưng Khương Tử Nha khó rất có thể đáp ứng được ý muốn đợi của số đông. Download phần cảm giác hình hình ảnh và âm thanh đáng khen, nhưng mẩu truyện mơ hồ, huyết tấu bất ổn khiến tổng thể item còn gây những hụt hẫng.

Dù sao, đây cũng là cách đệm kha khá vững chắc, giúp không ngừng mở rộng câu chuyện về thế giới Phong thần bảng, với là nền móng để những nhà làm cho phim tiếp tục khai thác vũ trụ thần thoại này một cách hiệu quả hơn.

*
trang chủ » Văn học quốc tế » game chiến vô phong thần diễn nghĩa » Hồi 99: Tử Nha vâng nhan sắc Phong Thần

Phong thần diễn nghĩa

Hồi 1: Trụ vương vãi tế miễu bà đàn bà Oa Hồi 2: phản nghịch nước Thương, đánh Hộ đề thơ Hồi 3: xem thơ Tây Bá Hầu, đánh Hộ dâng Ðắc Kỷ Hồi 4: làm thịt giai nhân, hồ ly mượn lệnh Hồi 5: Vân Trung Tử dưng kiếm trừ yêu thương Hồi 6: làm Bào Lạc Trụ Vương hại tôi trung Hồi 7: túng bấn Trọng bày mưu phế Khượng Hậu Hồi 8: bọn họ Phương cõng chúa làm phản Triều Ca Hồi 9: Thương thừa Tướng liều mình gián chúa Hồi 10: tiếng sấm sanh anh hùng siêu nhân Hồi 11: Tây Bá bị giam thành Dũ Lý Hồi 12: mãng cầu Tra xuất hiện ải è Ðường Hồi 13: Thạch Cơ bị lửa thiêu hiện hình phiến đá Hồi 14: mãng cầu Tra dựa vào thầy cứu vãn nhập xác bông sen Hồi 15: Khương Thượng về nai lưng cưới bà xã Hồi 16: Tử Nha đốt quỉ hóa Tỳ Bà Hồi 17: Ðắt Kỷ lập Sái bể đốt hại cung nga Hồi 18: Khương Tử Nha lội sông trốn chúa Hồi 19: Bá Ấp Khảo dâng bảo vật chuộc tội thân phụ Hồi 20: Táng Nghi Sanh download lòng đàn nịnh Hồi 21: Văn vương vãi khoe quan qua năm ải Hồi 22: Văn vương thương con mửa giết mổ hóa thỏ Hồi 23: Thấy Phi Hùng điềm tốt ứng mộng Hồi 24: Văn vương vãi rước Khương Thượng nơi sông Vị Hồi 25: yêu tinh dọn tiệc mời hồ ly tinh Hồi 26: Ðắt Kỷ bày mưu sợ Tỉ Can Hồi 27: Văn Trọng ban sư về nước dâng mười khoản can Vua Hồi 28: Văn Vương phân phát Trụ cứu dân Hồi 29: Văn vương vãi chém Sùng Hầu Hổ Hồi 30: Võ Thành Vương bội nghịch Trụ đầu Châu Hồi 31: Văn Thái Sư xua đuổi theo Phi Hổ Hồi 32: Hoàng Thiên Hóa gặp cha tại Ðồng quan tiền Hồi 33: Hoàng Phi Hổ tiến công ải Tụy Thủy Hồi 34: Võ Thành Vương giới thiệu Tử Nha Hồi 35: Triều Ðiền đem binh do thám Hồi 36: Quế Phương vâng chiếu chinh Tây Hồi 37: Tử Nha về núi mong Nguyên Thỉ Hồi 38: Tứ Thánh phò Trụ đánh Tây Kỳ Hồi 39: hai nịnh bị mát mẻ nằm co Hồi 40: tư Tướng cậy phép giành thành Hồi 41: Văn Trọng đi ngang Huỳnh Hoa trại Hồi 42: Thái Sư thâu được bốn Tướng thần Hồi 43: Văn Thái Sư thất trận mong Tiên góp Hồi 44: Khương Tử Nha bị trù, hồn cất cánh về trời Hồi 45: Nhiên Ðăng phá trận Thập giỏi Hồi 46: cai quản Thành Tử phá trận Kim quang đãng Hồi 47: Triệu Công Minh ra mức độ phò Văn Trọng Hồi 48: Lục Yểm lập kế bắt Triệu Công Minh Hồi 49: Trận Hồng Sa Võ vương vãi đành lâm nạn Hồi 50: Trận Huỳnh Hà ba cô bắt những Tiên Hồi 51: Tử Nha cướp trại xua binh yêu quý Hồi 52: Núi xuất xắc Long, Văn Trọng bỏ mạng Hồi 53: Ðặng Cửu Công dưng sắc chinh Tây Hồi 54: Thổ Hành Tôn khoe tài bắt tướng tá Hồi 55: Thổ Hành Tôn thất thay đầu Tây Kỳ Hồi 56: Tử Nha đồ mưu bắt Thiền Ngọc Hồi 57: Trụ Vương không nên Tô Hộ phạt Tây Kỳ Hồi 58: Trời khiến Tử Nha gặp mặt Lữ Nhạc Hồi 59: Ân Hồng giữa đường thâu Chánh Ðáng Hồi 60: Mã Nguyên xuống núi giúp nhỏ vua Hồi 61: Ân Hồng nát thây bên trên Thái rất Ðồ Hồi 62: Trương Sơn sau đó việc chinh Tây Hồi 63: Thân công văn khuyên Nhứt Ðiện hạ tấn công Tử Nha Hồi 64: La Tuyên nổi lửa đốt Tây Kỳ Hồi 65: Ân Giao mắc lời thề đi đời Hồi 66: Hồng Cẩm Vân đẹp mắt số xe cộ duyên Hồi 67: Ðàn Kim Ðài, Tử Nha bái tướng mạo Hồi 68: Núi Thú Dương nghĩa sĩ nắm cương Hồi 69: Khổng Tuyên ra tài bắt tướng Hồi 70: chuẩn Ðề hóa phép cỡi Công Hồi 71: Tử Nha kéo binh qua nhị ải Hồi 72: Quảng Thành Tử ba lần lạy Giáo chủ Hồi 73: Già trẻ, song Hùm tranh cao phải chăng Hồi 74: sương Trắng, khá Vàng, nhì phép đồng nhau Hồi 75: Thổ Hành Tôn trộm thú Dư Nguyên Hồi 76: Trịnh Luân bắt tướng tá thâu Tỵ Thủy Hồi 77: Lão Tử hóa Tam Thanh đánh Giáo công ty Hồi 78: Tây Phương nhì vị phá Tru Tiên Hồi 79: Ải Xuyên Vân, bốn tướng Châu bị bắt Hồi 80: Trận Ôn Hoàng bị quạt Mầu phá tiêu Hồi 81: Ải Ðồng Quan, họ Dư rải độc Hồi 82: Trận Vạn Tiên Triệt Giáo sa cơ Hồi 83: Phá trận dữ, Tiên Thú hiện nay hình Hồi 84: Kéo binh Lang đánh ải Lâm Ðồng Hồi 85: nhị vị chư hầu đầu Thánh Chúa Hồi 86: Ngũ Nhạc về bên Thiên Tào Hồi 87: Vợ ông xã Thổ Hành Tôn tử vong Hồi 88: Tử Nha độ binh thừa Huỳnh Hà Hồi 89: Vua Trụ chặt chân lương dân giúp thấy tủy Hồi 90: Liễu Quỷ Ðào Tinh bị đả Thần Hồi 91: Tử Nha lập kế thiêu văn hóa Hồi 92: Dương Tiễn ra tài bắt Tử Chân Hồi 93: Kim Tra lập kế đoạt ải Du Hồn Hồi 94: Văn Hoán nổi xung chém Phá Bại Hồi 95: Tử Nha hài lầm lỗi Trụ vương Hồi 96: nàng Oa đón thâu Ðắt Kỷ Hồi 97: Lầu Trích Tinh, vua Trụ thiêu mình Hồi 98: Phá Ðài báu, đơn vị Châu thí của Hồi 99: Tử Nha vâng sắc game chiến vô phong thần Hồi 100: Châu Võ vương vãi luận công phân tách nước

Tử Nha mang lại cửa cung Ngọc Hư, thấy Bạch Hạc đồng tử bước ra, ngay tắp lự hỏi:

- tất cả Tôn sư trong cồn chăng?

Bạch Hạc tiểu đồng nói:

- Sư thúc cho hầu câu hỏi chi?

Tử Nha nói:

- Ngươi vào thưa cùng với tôn sư gồm ta mang đến xin ra mắt.

Bạch Hạc tiểu đồng vào thưa lại. Nguyên Thỉ truyền cho vào, Tử Nha có tác dụng lễ chúc tụng rồi thưa:

- Tôi xin lãnh sắc game phong thần kẻo các hồn hóng đợi.

Nguyên Thỉ nói:

- Ta vẫn định trước rồi. Ngươi cứ về trên đài Phong Thần sẽ sở hữu sắc lệnh mang đến đó.

Tử Nha lạy tạ với Nguyên Thỉ về tâu lại cùng với Võ Vương cùng lòng nhóng chờ sắc chỉ.

Ngày kia, thốt nhiên nghe bao gồm tiếng nhạc inch ỏi mùi thơm nồng nực ngó thấy Huỳnh cân lực sĩ cầm phướng bịt tàn, Bạch Hạc tuỳ nhi bưng sắc ấn từ trên mây sa xuống.

Tử Nha ra trước phủ nghinh tiếp, đón nhận sắc chỉ ném lên bàn mùi hương án rồi lạy tạ, Bạch Hạc đồng tử cùng Huỳnh cân nặng lực sĩ từ bỏ giã trở về.

Tử Nha sửa soạn xong, đệ sắc ấn cho núi Kỳ Sơn.

Thanh Phước thần là Bá Giám tốt tin vội ra nghinh tiếp.

Tử Nha vào vào đài nhằm sắc ấn trên bàn án truyền Võ Kiết, nam Cung Hoát làm cho phướng bát quái bằng giấy trấn tám hướng cùng mười mấy cây cờ Thiên cang, mười hai cây cờ Ðịa chi, dẫn binh mã tía ngàn, lập trận Ngũ phương bao phủ đài.

Khương vượt Tướng tắm gội rồi truyền đặt bàn hương thơm án, bên tả dựng Hạnh Huỳnh kỳ, bên hữu dựng Ðả Thần Tiên, mặc áo ngay cạnh hẳn hòi mở sắc ra tuyên đọc những hồn nghe cho rõ. Dung nhan chỉ như sau:

"Hỗn nguyên giáo chủ, Nguyên Thỉ Thiên Tôn ban sắc:

Hỡi ôi!

Tiên phàm không giống bậc, fan không đạo đức khó thành. Thần, quỷ riêng phần, kẻ nghỉ ngơi gian tà bắt buộc đọa.

Ðịa tiên dầu rõ điều biến hóa, ko lòng cũng mất lẽ trường sanh.

Thiên tiên tuy thông đạt Huyền quan, ra trận dữ cũng cạnh tranh thành chánh quả.

Các ngươi:

Tuy thông đạo cả, một điều không dập tắt đám cháy lòng, ra trận giao phong, sa ngôi trường bạt mạng. Khiến kẻ tôi ngay, nhỏ thảo, do trung này hiếu nọ mà vứt mình.

Có người đức hạnh ngày tiết trinh, bởi lẽ ấy ngày tiết trinh bỏ hoại.

Bị luân hồi báo oán, mắc nhân trái trả oan.

Nên ta chẳng an, động lòng đề xuất thưởng.

Nay ban sắc cho Khương Thượng đại diện đứng game phong thần từ bậc ba phần, phong vào làm tám bộ. Các ngươi khỏi luân hồi chịu đựng khổ, một lòng cố báo ân giúp đời. Nếu bao gồm công hưởng trọn lộc trời, bằng có lỗi có khả năng sẽ bị oai sấm sét."

Tử Nha phát âm sắc rồi đặt lên bàn án, tay tả vắt Hạnh Huỳnh kỳ, tay hữu ráng Ðả Thần Tiên, kêu lớn:

- Bá Giám hãy treo bảng chiến vô phong thần dưới đài cho các hồn coi rõ, thời điểm nào kêu tên các hồn mới được lên.

Bá Giám tuân lệnh, mở bảng game phong thần ra thấy tên mình đứng trên hết.

Các hồn đồng mang đến xem.

Bỗng Tử Nha hotline Bá Giám đến nghe sắc, Bá Giám nỗ lực phướng lên đài quỳ xuống, Tử Nha phát âm rằng:

Thái Thượng Nguyên Thỉ truyền sắc:

Bá Giám xưa là nguyên suý của Huỳnh Ðế, vâng lịnh đánh Xi vưu trước cũng lập công những phen, sau bị bị tiêu diệt nơi biển khơi Bắc, hồn trung rét lẻo cũng rất thương, chừng gặp mặt Khương Thượng đem lại giữ đài Phong Thần, có công tiếp dẫn, nay phong chức là Thanh Phước thần, mở màn tám bộ gồm 365 vị.

Bá Giám tạ ơn xuống đài, Tử Nha lan truyền Giám dẫn Hoàng Thiên Hóa lên, bảo quỳ và nghe sắc đẹp chỉ:

Thái Thượng Nguyên Thỉ truyền sắc:

Hoàng Thiên Hóa xuống cứu thân phụ là vì chưng hiếu do vua, tử vong chưa tận hưởng vinh hoa, chầu giời đáng mến lắm, đề xuất phong có tác dụng chức Bỉnh Linh công, Tam sơn chánh thuận, ách thống trị ba hòn núi.

Hoàng Thiên Hóa tạ ơn cách xuống.

Tử Nha truyền dẫn Ngũ Nhạc lên đài.

Năm vị đồng quỳ nghe gọi sắc:

Thái Thượng Nguyên Thỉ truyền sắc:

Hoàng Phi Hổ trung thần bị nạn, đề xuất trốn lịch sự nước khác, không còn lòng thường ơn tri ngộ Võ Vương, yêu cầu chết tại thị trấn Dẫn Trì, nghĩ cũng khá thương. Còn Sùng Hắc Hổ, Văn Sính, Thôi Anh, Tưởng Hùng bốn bạn bè kết bạn, quyết lòng phạt Trụ hưng Châu, rủi ro thác một lượt với Hoàng Phi Hổ, phải phong làm cho thần Ngũ Nhạc, kẻ thống trị năm hòn núi.

Vậy thời:

- Hoàng Phi Hổ có tác dụng Ðông nhạc Thái Sơn, Tề Thiên nhân thánh Ðại đế, có tác dụng đầu ngũ Nhạc, ách thống trị phần hồn. Dầu ai mới thác cũng cần đến cho thần Ðông nhạc xét tra. Ðến lúc đón đầu thai cũng vậy.

- Sùng Hắc Hổ làm cho Nam nhạc Hoàng sơn, bốn thiên Chiêu thánh đại đế.

- Văn Sính có tác dụng Trung nhạc Hoành sơn. Trung thiên Sùng thái Ðại đế.

- Thôi Anh làm cho Bắc nhạc Hằng sơn, An thiên huyền thánh Ðại đế.

- Tưởng Hùng có tác dụng Tây nhạc Hoa sơn, Kim thiên thư thánh Ðại đế.

Các tín đồ nầy yêu cầu lo mệnh lệnh xem họa phước cho dân.

Năm thần tạ ơn xuống đài.

Tử Nha truyền lấy Lôi cỗ lên đài.

Thái sư Văn Trọng không chịu ai tiếp dẫn, một mình dắt nhị mươi tứ vị bổn hộ lên đài đứng sững không chịu quỳ.

Tử Nha rút roi Ðả Thần Tiên hét lớn:

- Lôi cỗ Chánh thần quỳ nghe gọi sắc.

Văn Trọng lúc đó mới chịu quỳ.

Xem thêm: Tìm Hiểu Về Cách Vái Lạy Phật Đúng Cách Tránh Phạm, Cách Thức Thờ Phật, Lạy Phật, Cúng Phật

Tử Nha thấy 25 vị thần đã chịu đựng phép quỳ hết bắt đầu tuyên đọc:

Thái Thượng Nguyên Thỉ truyền sắc:

Văn Trọng bao gồm công tu luyện, ko được thành tiên, xuống phò nhì trào phần đông tận trung, sau thất một trận nhưng mãn số. Trung liệt cũng xứng đáng thương, nay mang đến làm đầu Lôi Bộ, giai cấp 24 vị Thiên Quân xem gió, mưa, mây, chớp. Mang oai ấm sét trị tội loài tà.

Vậy thì:

Văn Trọng làm chức Cửu thiên Nguyên lôi thinh phổ hóa thiên tôn.

Còn 24 vị thiên quân đề cập ra như sau:

Theo Lôi Bộ

Chức vụ: tên người: Nhiệm vụ

Thiểm điển thần: Kim quang đãng thánh mẫu: coi câu hỏi sấm chớp

Hưng vân thần: Thể vân Tiên cô: coi câu hỏi kéo mây

Trợ phong thần: Hạm bỏ ra Tiên cô: coi câu hỏi làm gió

Bố võ thần: Kim Tô: coi việc làm mưa

Ðặng Trung: Ðặng thiên quân: Trương Tiết: Trương thiên quân

Ðào Vinh: Ðào thiên quân: Bàng Hồng: Tân thiên quân

Tuân Chương: Tuân thiên quân: vớ Hoàn: tất thiên quân

Tần Hoàn: Tần thiên quân: Triệu Gian: Triệu thiên quân

Ðổng Toàn: Ðổng thiên quân: Viên Giác: Viên thiên quân

Lý Ðức: Lý thiên quân: Tôn Lương: Tôn thiên quân

Bạch Hổ: Bạch thiên quân: vương Diệt: vương thiên quân

Dao Tân: Dao thiên quân: Trương Triệu: Trương thiên quân

Kiết Lập: Kiết thiên quân: Dư Khánh: Dư thiên quân

Các thần lãnh chức tạ ơn lui xuống.

Tử Nha lại truyền dẫn Hỏa cỗ chánh thần lên đài, rồi gọi sắc.

Thái Thượng Nguyên Thỉ truyền sắc:

La Tuyên xưa tu trên Hỏa Long đảo, sát thành tiên, vị tánh lửa không dằn được new bỏ mạng. Nay mang đến làm đầu Hỏa Bộ, coi việc lành dữ nhưng mà răn đời.

Vậy thì:

La Tuyên làm chức phái mạnh phương Tam khí, Hỏa đức tinh quân chánh thần.

Còn năm vị Hỏa cỗ Chánh thần nhắc ra như sau:

Tên thần: Chức vụ

Châu chiêu: Vĩ hỏa hồ

Cao Chấn: Thất hỏa trư

Phương Quý: Chỉ hỏa hầu

Vương Giác: Dực hỏa hầu

Lưu Hoàn: Tiếp hỏa thiên quân.

Các thần tạ ơn xuống đài.

Tử Nha truyền dẫn Ôn Hộ chánh thần lên, gọi sắc rằng:

Thái Thượng Nguyên Thỉ truyền sắc:

Lữ Nhạc tu hành dày công, bị nghe lời thị phi, xuống lập trận Ôn Hoàng nhưng chết. Nay nghĩ công lúc trước, đến làm đầu cỗ Ôn, trừ kẻ ác trong đời.

Vậy thì:

Phong Lữ Nhạc thống trị chưởng Ôn Hoàng Hạo thiên Ðại đế.

Còn sáu vị thần vào Ôn hộ là:

Tên thần: Chức vụ

Châu Tín: Ðông phương hành ôn sứ giả

Lý Kỳ: phái nam phương hành ôn sứ giả

Châu Thiên Lân: tây thiên hành ôn sứ giả

Dương Văn Huy: Bắc phương hành ôn sứ giả

Trần Canh: Khuyến thiên Ðại sứ

Lý Bình: Hòa ôn Ðạo sĩ.

Sáu vị thần đồng tạ ơn cách xuống.

Tử Nha truyền dẫn Ðẩu cỗ Chánh thần lên, rồi tuyên phát âm sắc chỉ.

Kim Linh Thánh mẫu đạo đức đủ điều, ngôi tiên đã sẵn, bởi chưa xong giận hờn, lập trận dữ bắt buộc mang họa. Nay phong chức:

Ðẩu chánh thần, ngồi trên phương Bắc, cai trị những vì tinh tú. Tám mươi tư ngàn vày sao lớn nhỏ đều được sai khiến:

Năm cỗ Ðẩu nhắc ra sao:

Ðông đẩu tinh quân gồm có các thần: tô Hộ, Kim Khuê, Cơ Thúc Minh, Triệu Bình.

Tây đẩu tinh quân tất cả có: Hoàng Thiên Lộc, Long Hoàn, Tôn Tử Võ, hồ nước Thăng, hồ nước Văn Bằng.

Trung đẩu tinh quân gồm có: Lỗ Nhân Kiệt, Triều Lôi, Cơ Thúc Thăng, vày Cơ Bá Ấp Khảo làm cho trung thiên Bắc cực tử vi Ðại đế.

Nam đẩu Tinh quân tất cả có: Châu Kỷ, hồ Lôi, Cao Quý, Dư Thành.

Bắc đẩu tinh quân bao gồm có: Thiên Cang, Hoàng Thiên Tường, Văn Khúc, Tỉ Can, Võ Khúc, Ðậu Vinh, Tả phụ sản phẩm Thăng, Hữu bậc mặt hàng Biên, Phú quân tô Toàn Trung, Thăng lang Ngạc Thuận, Cự môn Quách Thần, Chiêu diên Ðổng Trung.

Các vì chưng sao được phong như sau:

Tên sao: tên người

Thanh long tinh: Ðặng Cửu Công

Ðằng xà: Trương sơn

Thái Dương: trường đoản cú Cái

Thái Âm: Khương Hoàng Hậu

Câu trận: Lôi Bàng

Bạch Hổ: Ân Thành Tú

Châu Tước: Mã Phương

Huyền
Võ: từ bỏ Khôn

Ngọc Ðường: yêu mến Dung

Thiên Quý: Cơ Khúc Càng

Long Ðức: Hồng Cẩm

Hồng Loan: Long Kiết Công Chúa

Thiên hỉ: Trụ Vương

Thiên đức: Mai Bá

Nguyệt đức: Hạ Chiêu

Thiên xá: Triệu Khải

Mạo đoan: giả Thị

Kim phủ: Tiêu Trăng

Mộc phu: Ðặng Hoa

Thủy phủ: Dư Nguyên

Hỏa phủ: Hỏa Linh

Thổ phủ: Thổ Hành Tôn

Lục hiệp: Ðặng Thiền Ngọc

Bất sĩ: Ðỗ Nguyên Tiến

Lực sĩ: Ô Văn Hóa

Tấn thơ: Dao Cách

Hà khôi: Hoàng Phi Bưu

Nguyệt Khôi: Triệt Ðịa Phu Nhân

Ðế xa: Khương Hoàng Sở

Thiên tự: Hoàng Phi
Báo

Hoàng ân: Lý Cẩm

Thiên y: chi phí Bảo

Ðịa hậu: Hoàng Quý Phi

Trạch Long: Cơ Thúc Ðức

Phục long: Hoàng Minh

Dịch mã: Lôi Khai

Huỳnh phan: Ngụy Bôn

Báo vĩ: Ngô Khiêm

Tán môn: Trương Quế Phương

Ðiều khách: Phong Lâm

Câu giảo: túng bấn trọng

Quyện thiệt: Vưu Hồn

La hầu: Bành Tuân

Kế đô: vương Báo

Phi liêm: Cơ Thúc Khôn

Bạo hao: Sùng Hầu Hổ

Tiểu hao: Ân Phá Bại

Quách sách: Khưu Dẫn

Lang cang: Long An Kiết

Phi đâu: Thái Loan

Ngũ quỷ: Ðặng Tú

Dương nhận: Triệu Thăng

Huyết quang đãng Tôn: Diệm Hồng

Quan phù: Phương Nghĩa Chân

Cô thần: Dư Hóa

Thiên cẩu: Quý Phương

Binh phù: vương vãi Tá

Toàn cốt: Trương Phụng

Tử phù: Biện Kim Long

Thiên bại: Bạch Hiển Trung

Phù trầm: Trịnh Xuân

Thiên sát: Biện Kiết

Tuế sát: è Canh

Tuế hình: tự Phương

Tuế phá: Triều Ðiền

Ðộc hỏa: Âu Dương Thuần

Huyết chi: Mã Trung

Vong thần: Cơ Thúc Ngang

Nguyệt phá: vương vãi Hổ

Nguyệt du: Thạch Cơ Nương

Nguyệt yểm: Giao Trung

Thất sát: Trương Khuê

Ngũ cốc: Ân Hồng

Trừ sát: Tử Trung

Thiên hình: Âu Dương Thiên Lộc

Thiên la: trần Ðồng

Ðịa võng: Cơ Thúc Kiết

Thiên không: Mai Võ

Huê cái: nghêu Binh

Thập ác: Châu Tín

Tàm súc: Huỳnh Nguyên Tế

Ðào hoa: Cao Thị Lan Anh

Tảo chẩu: Mã Thị

Ðại họa: Lý Cấn

Lang Tịch: sản phẩm Vinh

Phi ma: Lâm Thiện

Cửu xủ: Long Tu Hổ

Nhất Tam thi: Tác Kiên

Nhị Tam thi: Tác Cường

Tam Tam thi: Tác Dõng

Ấm thác: Kim Thành

Dương sai: Mã Thành Long

Nhân sát: Công Tôn Ðạt

Tứ phế: Viên Hồng

Ngũ cùng: Tôn Hiệp

Ðịa không: Mai Ðức

Hồng diệm: Dương Quý Phi

Lưu Hà: Võ Vinh

Quả Tú: Châu Thăng

Thiên ôn: Kim Ðại Thăng

Hoán vu: Ðài Lễ

Thai thần: Cơ Thúc Lễ

Phục đoạn: Trư Tử Chân

Phản ngâm: Dương Hiển

Phục ngâm: Dao thứ Long

Ðao châm: thường xuyên Hạo

Diệt một: nai lưng Kế Trinh

Tuế yểm: Bành Tổ Thọ

Phá tối: Ngô Long.

Nhị thập chén bát tú (28 vị sao)

Các vì chưng sao này đã rút ra nói ở trận Vạn Tiên rồi, nay xin kể tắt:

Giác, cang, đê, phòng, tâm, vĩ, cơ, đẩu, ngưu, nữ, hư, nguy, thất, bích, khuê, lâu, vị, mão, tất, chỉ, sâm, tỉnh, quỷ, liễu, tinh, trương, dực, chẩn.

Tam thập lục thiên cang tức bố mươi sáu vị sao Ðẩu tử chiến Vạn Tiên nói ra sau:

Tên sao: thương hiệu người

Thiên khôi tinh: Cao Diễn

Thiên Cang Tinh: Huỳnh Chơn

Thiên cơ: Lư Xương

Thiên giang: Kỷ Xương

Thiên dõng: Giao Công Hiếu

Thiên hùng: Thi Cối

Thiên mãnh: Tôn Ất

Thiên oai: Lý Báo

Thiên anh: Châu Nghĩa

Thiên quý: nai lưng Khảm

Thiên phú: Lê Tiên

Thiên mãng: Phương Bảo

Thiên cô: Chiêm Tú

Thiên thương: Lý Hồng Nhơn

Thiên quyền: vương vãi Long Mậu

Thiên thiệp: Ðặng Ngọc

Thiên ám: Lý Tân: Thiên hựu: từ bỏ Chánh Ðạo

Thiên không: Ðiển Thông

Thiên tốc: Ngô Húc

Thiên dị: Lữ bốn Thành

Thiên sát: Nhậm Lại Sinh

Thiên vi: Cung Thanh

Thiên tổn: Ðường Thiên Chánh

Thiên bại: Thân Lễ

Thiên lao: Văn Kiệt

Thiên huệ: Trương Trí Hùng

Thiên bạo: vớ Ðức

Thiên khốc: lưu giữ Ðạt

Tiên xảo: Trình Tam Ích

Thất thập nhị địa giáp (72 vì chưng sao theo cỗ Ðầu)

Ðịa khôi tinh: trần Kế Chân

Ðịa tiếp giáp tinh: Huỳnh Kiển Nguyên

Ðịa hung: Lỗ Tu Ðức

Ðịa oai: hồ nước Bá Nhạn

Ðịa anh: Tôn Tường

Ðịa kỳ: vương vãi Bình

Ðịa mãnh: Bá Hữu Hoạn

Ðịa văn: Hoa Cao

Ðịa chánh: Khao Cách

Ðịa tịch: Lý Toại

Ðịa hạc: lưu Hoành

Ðịa cường: Hạ Tường

Ðịa ám: Dư Trung

Ðịa phụ: Bao Long

Ðịa hội: Lỗ Chi

Ðịa tá: Huỳnh Bính Khánh

Ðịa hưu: Trương Kỳ

Ðịa linh: Quách Kỷ

Ðịa thú: Kim phái nam Ðạo

Ðịa vi: nai lưng Nguyên

Ðịa huệ: Xa Khôn

Ðịa hạo: Tang Thành Ðạo

Ðịa mặc: Châu Canh

Ðịa xương: Tề Công

Ðịa cuồng: Hoát bỏ ra Nguyên

Ðịa phi: Diệp Trung

Ðịa tẩu: gắng Tòng

Ðịa xảo: Lý Xương

Ðịa minh: Phương Kiết

Ðịa tấn: trường đoản cú Kiết

Ðịa thôi: Phán Oan

Ðịa mãng: Trát Công

Ðịa toại: Khổng Thành

Ðịa châu: Giao Kim Tu

Ðịa ẩn: Nịnh Tam Ích

Ðịa dị: Dư Trí

Ðịa lý: Ðổng Trinh

Ðịa tuấn: Viễn Ðảnh Tướng

Ðịa lạc: Uông Tường

Ðịa thiệp: Cảnh Nhan

Ðịa tốc: Hình Tam Loan

Ðịa trấn: Khương Trung

Ðịa kê: Khổng Thiệu Triệu

Ðịa ma: Lý Dượt

Ðịa yêu: Cung Thiên

Ðịa u: Ðoạn Thanh

Ðịa phục: Môn Ðạo Chánh

Ðịa tịch: Tố Lâm

Ðịa không: Tiên Ðiển

Ðịa cô: Ngô Tứ Ngọc

Ðịa kim: Khuôn Ngọc

Ðịa đoản: Thái Công

Ðịa giác: Lam Hổ

Ðịa tù: Tống Lộc

Ðịa tàn: quan Bâu

Ðịa bình: Long Thành

Ðịa tổn: Huỳnh Ô

Ðịa nô: không Ðạo Linh

Ðịa sát: Trương Hoàn

Ðịa ác: Lý Tín

Ðịa xủ: tự Sơn

Ðịa số: mèo Phương

Ðịa ám: Tiêu Long

Ðịa hình: Tần Tường

Ðịa tráng: Võ Diễn Công

Ðịa liệc: Phạm Bân

Ðịa kiện tinh: Diệp Kiển Xương

Ðịa bao tinh: Giao Hoa

Ðịa tặc: Tôn Kiết

Ðịa Cẩu: è Mộng Canh

Cửu diện tinh quân (chín vì chưng sao theo cỗ Ðầu)

1. Sùng Ứng Bưu

2. Cao Hệ Bình

3. Hàng Bàng

4. Lý Tế

5. Vương Phong

6. Lưu Cấm

7. Vương vãi Từ

8. Bành Cửu Nguyên

9. Lý Tam Ích

Thủy Ðức tinh quân (năm vày sao Thủy tinh)

1. Cơ Thủy Báo: Dương Chơn

2. Thủy Ðức Tinh: Lỗ Hùng

3. Bích Thủy Du: Phương ngày tiết Thanh

4. Sâm Thủy Viên: Tôn Tường

5. Chẩn Thủy Dẫn: hồ Ðạo

Các vị tinh tú được phong rồi lạy tạ ơn xuống đài.

Tử Nha truyền bá Giám dẫn Ân Giao, Dương Nhậm cùng bổn bộ lên, rồi hiểu sắc:

Thái Thượng Nguyên Thỉ truyền sắc:

Ân Giao là con của vua Trụ, vày nóng lòng bà mẹ nên động cho cha, thiếu hụt chút nữa bằng hữu phải lụy. Sau ôm đồm lời thầy dạy, không nói lời thề, mặc dù nghe Thân công báo mặc lòng, song cũng tại bản thân bội sư sở hữu họa.

Còn Dương Nhậm can vua nhưng mà bị khoét mắt, sau về Châu do Chúa liều mình.

Vậy phong Ân Giao chức Trị niên Thái quân, coi điều lành dữ vào mãn năm, phong Dương Nhậm làm tiếp giáp tí Thái tuế đem các vị bổn hộ tuần du xét người lành dữ.

Bộ hạ hai vị thần thái Tuế kể ra sau đây:

1. Nhựt du thần: Ôn Lương

2. Dạ du thần: Kiều Khôn

3. Tăng phước thần: tiết A¨c Hổ

4. Tôn phước thần: mặt hàng Ðộc Long

5. Hiển đạo thần: Phương Bậc

6. Khai lộ thần: Phương Tướng

7. Trị niên thần: Lý Bình

8. Trị nguyệt thần: Huỳnh vượt Ất

9. Trị nhật thần: Châu Ðáng

10. Trị thời thần: giữ Ðồng.

Các thần được phong mọi tạ ơn lui xuống đài.

Tử Nha truyền đòi anh em Vương Ma lên, rồi hiểu sắc:

Thái Thượng Nguyên Thỉ truyền sắc:

Anh em vương vãi Ma trước nghỉ ngơi tại Cửu Long đảo, vì không giữ phần thanh tịnh, xuống trần lo vấn đề can vua, phải mất tiên cang, cần sa thần đạo. Nay phong bốn đồng đội họ Vương có tác dụng Tứ thánh Ðại nguyên soái hầu hạ đền rồng Linh Tiêu.

Bốn người này là: vương Ma, Dương Sum, Cao cố Càng, Lý Hưng Bá.

Bốn thần tạ ơn lui gót.

Tử Nha truyền đòi Triệu Công Minh và tứ vị Kiết thần lên, rồi tuyên đọc sắc:

Thái Thượng Nguyên Thỉ truyền sắc:

Triệu Công Minh, công quả đang cao, tu hành đề xuất đạo, vì chưng nghe tiếng thị phi mà nóng tánh, cần sa vào trần tục, chuốt lấy rủi ro, sống ko được thành tiên chết cũng về chánh quả. Ni phong làm cho chức Kim Long như ý Chánh nhứt Long Hổ, Huyền đăng Chơn quân, quản lí xuất bốn vị chánh thần mà tương hỗ người lương thiện.

Bốn vị Chánh thần phong như sau:

1. Châu bửu Thiên tôn: Tiên Thăng

2. Nạp trân Thiên tôn: Tào Bửu

3. Hút tài Sứ giả: è cổ Cửu Công

4. Lợi thị tiên quân: Dao thiếu thốn Tư.

Năm vị Chánh thần tạ ơn lui xuống.

Tử Nha truyền dời bốn anh em họ Ma lên đài, rồi hiểu sắc:

Thái Thượng Nguyên Thỉ truyền sắc:

Bốn bạn bè họ Ma học tập được phép lạ, ý hy vọng chống trời, tuy vậy thấy ngay vua cũng khá khen, nghĩ về tử tiết càng thêm thương, nay phong bốn bạn làm Tứ đại Thiên vương vãi coi bốn chữ: Phong điều võ thuận.

Ma Lễ Thanh có tác dụng Tăng trưởng Thiên vương, thế Thanh quang bửu kiếm.

Ma Lễ Hồng làm Quang mục Thiên vương nuốm Hỗn nguyên châu táng.

Ma Lễ Hải có tác dụng Ða văng Thiên vương cụ Hoa hồ điêu.

Bốn vị Thiên vương vãi tạ ơn lui xuống đài.

Tử Nha truyền dẫn Trịnh Luân và Trần Kỳ lên, tuyên đọc.

Thái Thượng Nguyên Thỉ truyền sắc:

Trịnh Luân quăng quật Trụ về Châu yêu cầu trang thánh thiện thần vận lương ra trận xứng đáng bậc công lao, không hưởng quyền cao đã lìa trằn thế.

Còn trằn Kỳ, mặc dù đón binh Châu, bao biện thiên mệnh, song lòng tức thì với chúa cũng đáng khen. Vậy phong hai bạn làm hanh hao ngáp nhị tướng mạo giữ cửa ngõ núi Tây phương.

Hai thần tạ ơn lui xuống.

Tử Nha truyền dẫn vợ ông chồng Dư Hóa Long lên, rồi phát âm sắc:

Cha con Dư Hóa Long bái chúa không còn lòng, đáng tôi lương đống, liều thân trọn tiết, phải hưởng lửa hương. Ni phong Dư Hóa Long làm chức chủ đậu bích hà nguyên quân. Vợ là Kim thị phong chức: Vệ chống Thánh mẫu.

Chồng coi việc bông, trái; bà xã cứu việc sanh thai.

Còn năm người con phong chức sau đây:

Ngũ phương công ty đậu thánh thần

1. Ðông phương nhà đậu thánh thần: Dư Ðạt

2. Tây phương chủ đậu thánh thần: Dư Triệu

3. Nam giới phương công ty đậu thánh thần: Dư Quang

4. Bắc phương nhà đậu thánh thần: Dư Tiên

5. Tw chủ đậu thánh thần: Dư Ðức

Vợ chồng, con cháu Dư Hóa Long tạ ơn xuống đài.

Tử Nha truyền đòi Tam Cô lên, tuyên đọc.

Thái Thượng Nguyên Thỉ truyền sắc:

Ba người mẹ Vân Tiên tuy học tập đạo lớp Thiên hoàng nhưng chưa chứng quả, vày nóng báo chiên huynh trưởng lập trận Huỳnh Hà hại fan đại đức đề xuất phải lụy thân. Ni phong tía người làm cảm ứng tùy cầm cố tiên cô.

Tuy có tác dụng vị nương nương. Song phải coi vấn đề sinh sản mà lại đền tội hại tiên ra phàm.

Cảm ứng tùy cầm tiên cô tất cả có:

1. Vân Tiêu nương nương

2. Quỳnh Tiêu nương nương

3. Bích Tiêu nương nương

Cả ba vị tiên cô hầu hết tạ ơn lui gót.

Tử Nha truyền dẫn Thân công báo lên đài tuyên đọc.

Thái Thượng Nguyên Thỉ truyền sắc:

Thân công báo tu theo Xiển giáo, dám bao biện lời thầy, quyết trợ Trụ đánh Châu, bày để dụ dỗ nhiều người làm bậy. Mặc dù số trời vẫn định, kẻ có tên trong bảng nên bỏ mình, tuy nhiên lỗi ấy thật khó dung, đã một lần thề thốt cơ mà không chừa thói cũ. Nay dầu mang họa, cơ mà nghĩ tình phong cho làm Phân thủy tướng quân, coi nước lớn, nước ròng rã tại Ðông Hải hay việc ấm lạnh trong nhì mùa. Hạ thì giá bán tan. Ðông thì nước đặc. Nếu làm cho trái lại sẽ ảnh hưởng phạt nặng trĩu nề.

Thân công văn tạ ơn lui xuống biển.

Các vị thần ai giữ vấn đề ấy, đều rời khỏi đài.

Từ ấy trong đài không còn âm khí, gió hòa nắng giỏi như thường.

Tử Nha xuống đài, truyền phái nam Cung Hoát về đền chỉ thị cho bá quan lại văn võ ngày mai nên đến Kỳ Sơn cho vừa mặt.

Ngày hôm sau, bá quan liêu văn võ tề tựu, đồng ra mắt Tử Nha.

Tử Nha truyền trói Phi Liêm và Ác Lai lại.

Hai fan thất khiếp kêu lớn:

- cửa hàng chúng tôi phạm tội là kẻ bày đến vua Trụ làm hại dân nước thì thật có công đối với nhà Châu sao Thừa thường tướng lại bảo là tội. Cơ nghiệp này, nếu Trụ Vương không nghe lời shop chúng tôi hủy phá thì làm sao hôm nay rơi vào tay công ty Châu được? Kẻ được trần giới lại lừng chừng ơn chúng tôi sao?

Tử Nha nói:

- Chúng cất cánh thật là đứa gian hùng, thốt ra những lời kỳ dị. Nếu để chúng bay sống thì cơ nghiệp công ty Châu gồm ngày bị hại.

Nói rồi truyền võ sĩ rước hai người ra xử trảm.

Tử Nha lại lên đài chiến vô phong thần tuyên đọc:

Thái Thượng Nguyên Thỉ truyền sắc:

Phi Liêm và Ác Lai là nhị tôi gian nịnh, ngỡ trộm ấn cầu vinh, không dè lấy thân đi nạp. Bởi mang tên trong bảng Phong Thần đề xuất khó trốn. Ni phong Phi Liêm có tác dụng Băng tiêu, Ác Lai có tác dụng Ngõa giải dù vậy chức xấu, không được gia công hung.

Phi Liêm với Ác Lai cúi đầu nghe hiểu sắc chấm dứt tạ ơn cất cánh đi. Tử Nha trở xuống đài.