Vài nhận định về Cung Vô bao gồm Diệu

...– Mệnh Vô chủ yếu Diệu thì lấy thiết yếu tinh tại cung Di vì chính tinh tại Di còn có tác động mang đến cung Phối


*

Những hình xăm đáng yêu và dễ thương đẹp cho bé gái

...số nhắc nhở về rất nhiều hình xăm đẹp đến nữ. Mọi hình xăm dễ thương đẹp cho đàn bà Hình xăm (tattoo) không mọi


*

Phong thủy cùng hình xăm

...này tức là bên cánh tay trái cần xăm long xanh, cánh tay nên xăm hình hổ trắng, ngực trước xăm chim công,


*

Hình xăm chữ theo phong thủy

...năng rất hình. Hình xăm chữ Vạn Ở Việt Nam bây giờ hình xăm chữ Vạn đang dần khá phổ biến. Có tín đồ thì


*

Tuổi Tân Mùi hợp với hình xăm gì?

...

Bạn đang xem: Hình xăm lá bồ đề

hình màu xanh sẽ càng ngày suy yếu ớt về mức độ khỏe, thể lực, chi phí tài. Phần đa hình xăm phù hợp với người tuổi Tân


*

Hướng dẫn phương pháp chọn hình xăm vừa lòng phong thủy

...Ngoài ra hình xăm phù hợp với phong thủy mang về sinh khí, khiến cho mọi việc được như ý. Hình xăm thích hợp mệnh Hình


Hình xăm tatoo làm việc chỗ bí mật của phụ nữ

Hình xăm vùng kín là hình xăm tương đối nhạy cảm mà các bạn trẻ bây giờ thường xăm để chế tác sự ấn tượng. Chúng


Tìm đọc xem bạn mệnh lộ bàng thổ xăm hình gì?

...hình xăm phù hợp nhé! Ý nghĩa hình xăm mạng Thổ Hình xăm hòa hợp mệnh vừa mang đến may mắn, viên mãn cho người


Chọn hình xăm hợp phong thủy tuổi

...Vì mong hình xăm phát huy được không còn ý nghĩa nên biết chọn lựa phù hợp. Tránh đi những hình xăm khắc mệnh, tuổi.


Xem ý nghĩa hình xăm vô rất là gì?

...dung bài viết sau. Hình xăm vô rất có ý nghĩa gì? Hình xăm vô rất có ý nghĩa sâu sắc gì? không thể khước từ


Chuyện là vài năm ngoái con vẫn xăm một hình Phật lên bắp tay. Bé nghĩ mình là Phật tử tu theo đạo Ngài và vô cùng tôn sùng Ngài, đề xuất con vẫn xăm lên tay mình hình của Ngài. Thật sự nhỏ rất thích, dẫu vậy giờ vô tình nhỏ nghe được một thầy nói tránh việc đeo tượng Phật lên người vì bạn mình không sạch sẽ, dịp ngủ, rửa mặt gội hay đi đại tiện sẽ không nên. Mà nhỏ thì lại xăm cả hình Ngài lên tay, vậy liệu con bao gồm mang tội ko thầy? Con có nên đi xóa tốt sửa lại hình không ạ? thiệt sự nhỏ đã khổ trung khu vô cùng bởi thời bồng bột của mình. Ao ước thầy góp đỡ!

Con hóng tin của thầy.

——————————————————————————-

TRẢ LỜI

Nam tế bào A Di Đà Phật

Chắc bé cũng ko ngờ, lá thư tất cả vẽ “cầu cứu” của bé lại mang lại cho Thầy cảm hứng vui vui trong một buổi chiều khá bi thương vì trời giăng tủ đầy mây đen.

Trong cuộc sống, nhường như ai cũng có đều thần tượng mang lại riêng mình. Đặc biệt là tuổi trẻ những con, lứa tuổi luôn luôn thể hiện tại sự hâm mộ đối tượng tới mức “cuồng” thần tượng của chính bản thân mình một phương pháp quá khích. Theo kiến thức thời đại, tuổi “của thời bồng bột” này, các con thường tập trung thần tượng vào các đối tượng đình đám trong làng giải trí như diễn viên, ca sĩ, người mẫu, hoa khôi, phái mạnh vương… cùng với lòng ngưỡng mộ thái quá, đa số fan ái mộ thường copy một bí quyết nguyên bản phong cách, thời trang, tính giải pháp của thần tượng lên thiết yếu con fan mình, giãi tỏ ước mong mỏi được bắt chước, được trở thành phiên bản sao hoàn chỉnh của họ. đến nên, câu hỏi xăm trổ hình hình ảnh thần tượng lên thân thể cũng chỉ cần chuyện nhỏ, chuyện bình thường, giành riêng cho các fan ái mộ không sợ đau, không hại kim tiêm.

Giữa rừng người trẻ chạy theo những idol sảnh khấu, màn ảnh…, vấn đề con chọn hình Đức Phật nhằm xăm lên bắp tay, trước tiên, Thầy phải chấp nhận con đã bao gồm sự anh dũng vượt qua ham mê đời thường, quá qua các hình mẫu gồm sẵn; để diễn tả rằng, điều con thân thiết là đỉnh điểm của sự việc kính ngưỡng – tín đồ con tôn sùng chính là Người thầy dẫn đường bậm bạp của 3 cõi. Được thôi, tuổi trẻ em mà, hâm mộ thì thể hiện. Chính vấn đề đó ở con làm Thầy thấy vui vui đó con ạ!

Chắc chắn một điều, con vẫn chính là người không dành nhiều thời gian để khám phá hết về lý thuyết vi diệu của Đức Phật, tuy nhiên điều ko thể không đồng ý là hình tượng và hồng danh Ngài sẽ ở trong lòng con với cùng 1 niềm yêu thích, sùng bái của tuổi trẻ con – rất nhiều người luôn có khuynh hướng tìm đến những hình ảnh, phần lớn thần tượng riêng như 1 thước đo chuẩn chỉnh mực nhằm hướng đến. Thầy vui vì biết được “thần tượng” trong trái tim con cũng là thần tượng của Thầy. Thầy thần tượng trường đoản cú trí tuệ, hạnh nguyện, cho đời sống và biện pháp cư xử của Đức Phật mang đến mức vào tối 6 thời, vào từng sát-na khá thở rất nhiều tâm tưởng cho Ngài với lòng tôn kính tuyệt vời nhất và nguyện với lòng đang mãi không đổi khác giữa loại đời sinh diệt bất tận này.

Cho nên, trước hết, sinh hoạt một góc nhìn cảm thông, Thầy hiểu việc con xăm hình Đức Phật lên bắp tay cũng chỉ là một trong những hành động hướng đến “Idol” của mình, hoàn toàn không có ý xúc phạm, vô lễ hay xem thường. Vớ nhiên, sẽ không có bất kì ai trách một tín đồ nào đó yêu dấu thần tượng của họ, mong muốn thể hiện cho mọi tín đồ biết thần tượng luôn luôn bên mình, bằng cách đi xăm hình thần tượng yêu thích lên thân thể thiết yếu họ. Và chắn chắn hẳn, những người dân tôn kính Đức Phật cũng trở nên không đến nỗi cực đoan lên án khi thấy, biết con thể hiện lòng sùng kính của bản thân mình đối cùng với Đấng Điều ngự bằng một hình xăm trên bắp tay. Với giờ này, bé đang trong tâm trạng thấy tội ác qua lời từ sự thành tâm “thật sự thấy khổ tâm vì chưng sự bồng bột của mình”. Thầy tất cả hai ý kiến trao thay đổi với bé như sau:

1. Xăm hình Đức Phật trên khung người có tội chăng?

Thầy khẳng định với con một điều rằng, xăm hình ông phật trên khung người để biểu lộ lòng tôn kính hoàn toàn không có tội. Nhưng vấn đề là hình xăm Đức Phật đã đạt được cộng đồng đồng ý hay không, còn tùy ở trong vào sự cảm giác của nhỏ người, phụ thuộc vào những tập quán, ý kiến tín ngưỡng của từng vùng miền, dân tộc.

Chính con cũng thấy rồi đó, không hẳn lúc như thế nào cũng rất có thể “thoải mái” với điều mình thích, bản thân nghĩ. Xăm hình Phật được thôi, tuy thế phải làm thế nào đây khi cần phải cùng đi, đứng, nằm, ngồi với Ngài trên tay của con? cũng chính vì người bao gồm tín ngưỡng như chúng ta còn có những nguyên tắc sống, còn tồn tại một đời sống vai trung phong linh đầy hầu hết giá trị tôn kính. Những chuẩn chỉnh mực đạo đức tôn giáo sẽ khiến cho con luôn luôn cảm thấy bất an, lầm lỗi với hình xăm Đức Phật trên tay, khi đối mặt với cuộc sống thường ngày còn nhiều tương giao với đồng đội trong dương thế tục của mình.

Thầy vô cùng cảm thông, cơ mà cũng cấp thiết tưởng tượng ra cảnh một tay có hình Phật lại đang tiếp tục lộ liễu nâng ly bia giữa tiệm bar, vắt đùi gà địa điểm quán nhậu; hoặc một ngày đẹp trời nào đó, người có cánh tay có hình Phật lại đang quàng qua eo một cô gái vô tứ ngắm trời xanh mây trắng trên phố nhộn nhịp; hoặc người có hình Phật trên cánh tay hoành tráng xách ghế đánh tín đồ và mồm ào áo mắng chửi người khác, hay gây sự với sản phẩm xóm. Còn nhiều cái như thế rất có thể xảy ra vào đời sống. Khi đó, vô tình trạng xăm Đức Phật sẽ tương đối phản cảm cùng đầy báng bổ đối tượng mình tôn kính.

Nếu ko xăm ngơi nghỉ tay vì sợ vướng chuyện băn khoăn bàng quan, vậy thì xăm địa chỉ nào trên cơ thể để thỏa mãn ý nguyện hy vọng có Đức Phật bên mình? Thôi con nhé, giữ Phật trong tim sẽ một thể hơn không còn với bất kỳ vị trí làm sao trên cơ thể, ko là vấn đề nhơ sạch, nhưng mà sẽ là siêu đỗi “bất tiện” trong sống vốn gồm của một con người còn đắm các tục lụy thân cõi hồng è này.

Xem thêm: Cách Dùng Come Và Arrive - H𞳜 Tiếng Anh Giao Tiếp Online

Cho nên, theo Thầy, tôn sùng Đức Phật chính xác nhất chính là nghĩ đến công hạnh với hành theo lời dạy dỗ của Ngài. Rước phẩm hạnh tự bi, kiến thức thanh cao với đời sống hỷ xả, trách nhiệm của Ngài có tác dụng thước đo chuẩn chỉnh mực để biến đổi chính mình. Trường hợp đã xác định thực tập theo đạo của Ngài bởi tâm tôn sùng Ngài, nhỏ hãy trang nghiêm giữ gìn 5 giới của fan Phật tử tại gia, và sử dụng đèn kiến thức Đức Phật soi rọi đời sống của mình. Đó mới chính là sự tôn sùng thật tình và quy ngưỡng so với bậc Thầy trí tuệ của bọn chúng ta. Xăm hình Phật trên tín đồ không biểu thị được trung ương hướng Phật đúng nghĩa của một người ước ao giải thoát thiệt sự đâu bé ạ.

Chúng ta tôn thờ Đức Phật cần giữ Đức Phật trong tâm sẽ mãi sau mãi qua những bước thăng trầm sống chết của kiếp trầm luân, còn lưu giữ hình Đức Phật bằng một hình xăm trên khung hình cũng chỉ tồn tại nhiều năm lắm một kiếp đời dò ra của con tín đồ mà thôi.

Còn sự việc hình xăm Đức Phật đang lỡ hiện lên trên tay con, Thầy cảm thông cho nhỏ nhưng ko cổ súy cho vấn đề này, bởi vì lòng kính ngưỡng với Đức Phật. Tuy vậy nhiều Phật tử ở các nước phương Tây thường xuyên xăm hình Đức Phật lên khung người để mô tả sự tôn sùng, dẫu vậy hành vi này làm việc nhiều giang sơn Phật giáo được xem như là quốc giáo như Butan, Thailan, Myanma, Srilanka, Lao, Campuchia… ko được chấp nhận, thậm chí còn còn ghép vào hành động thiếu tôn trọng tín ngưỡng với văn hóa bạn dạng địa. Với riêng ở giang sơn ta, Thầy nghĩ vấn đề xăm hình Phật lên thân thể cũng nặng nề lòng được số đông người gật đầu đồng ý vì lòng tôn kính Đức Phật và truyền thống văn hóa Phật giáo 2000 ngàn năm của dân tộc.

Do vậy, nếu nhỏ không thể xóa được hình xăm, thì rất tốt từ ni con cần mặc áo tay nhiều năm để bao bọc kín hình xăm Đức Phật. Lân cận đó, nhỏ càng phải để ý hơn, an toàn hơn với hành vi, lời nói, cân nhắc của phiên bản thân sao cho phù hợp với giới vẻ ngoài của fan Phật tử vào con. Đừng nhằm ai đó do lỗi của bản thân mà buông lời báng xẻ Đức Phật trên tay mình, con nhé! 

*

2. Có nên đeo hình, tượng Phật lên người?

Con cần an tâm, việc ai đó nói rằng “không buộc phải đeo tượng Phật lên người vì người mình không không bẩn sẽ, lúc ngủ, rửa ráy gội hay phải đi đại tiện sẽ không nên”, điều này không đúng. Con đề xuất hiểu rằng, sạch sẽ hay dơ là tự trọng tâm ta khởi niệm chứ hoàn toàn không ước định, gán ghép trên các hình thức của cơ thể, chống xí, buồng tắm.

Nhu cầu đến những phòng tắm, phòng dọn dẹp là chuyện sinh hoạt hay nhật của con tín đồ để bài tiết chất thải và lau chùi thân thể. Đương nhiên, một người dân có đeo tượng Phật bên trên cơ thể, khi có nhu cầu đến số đông nơi này thì không ai lại nghĩ về ra rằng mình lấy Phật vào chỗ không không bẩn sẽ khiến Phật bị ô uế. Còn như, nói khung hình con tín đồ không thật sạch thì cũng đúng, mà lại nó chỉ đúng vào khi mình thực tập cách thức quán bất tịnh<1> của Đức Phật dạy, và mục đích quán chiếu sự bất tịnh (nhơ nhớp) của thân thể chính yếu để đối trị tâm tham đắm dục lạc hay nỗ lực chấp thân này là thật có của các ai quá chiếu cố, chuyên sóc, kính yêu sự đòi hỏi của thân xác mà bỏ mặc tội lỗi, nhân quả gây ra vô lượng nghiệp chướng.

Bát-nhã tâm kinh gồm câu: “Xá-lợi tử, thị chư pháp ko tướng bất sinh bất diệt, bất cấu bất tịnh, bất tăng bất giảm…”, tất cả nghĩa là: “Này Xá-lợi-phất! các pháp ấy (sắc pháp: thân thể, đồ gia dụng chất…) là không tồn tại thật tướng; vốn ko sanh ko diệt, không nhơ bẩn không sạch, không tăng không giảm…”. Vậy thời, chỉ là 1 tượng Phật đeo trên cơ thể, vốn đơn giản và dễ dàng chỉ là trang bị trang sức phía bên ngoài mang tính biểu tượng giúp cho người đeo giữ trọng tâm hướng thiện, thì tượng Phật được đeo và khung hình người treo cũng gần như là sắc pháp, mang gì để phân biệt cái làm sao sạch dòng nào không sạch mát trên bản thể không thật tướng đây?

Thuở xưa, vào triều đại công ty Lý nước ta, có vị Tăng cho chùa Chiêu Thiền (Chùa Láng sống làng yên ổn Lãng, huyện Từ Liêm, kinh thành Thăng Long, hiện giờ thuộc phường nhẵn Thượng, quận Đống Đa, tp Hà Nội) tham vấn:

– Đi đứng ở ngồi thảy đa số Phật tâm, cầm cố nào là Phật tâm?

 Thiền sư Đạo Hạnh (1072 – 1116) dùng thi kệ khai thị:

Tác hữu trằn sa hữu, Vi không tốt nhất thiết không. Hữu không như thủy nguyệt,Vật trước hữu ko không.

Nghĩa là:

Có thì tất cả tự mảy mayKhông thì cả thế gian này cũng khôngThử xem nhẵn nguyệt lòng sôngAi hay không có, có không làm gì.

(Phan Kế Bính dịch)

Con thấy đó, mang đến rằng dơ dáy thì nó đã là dơ, nhưng mà nói rằng sạch thì nó sẽ thành sạch, sạch dơ dáy dơ không bẩn là quan điểm chỉ vĩnh cửu riêng với bốn duy của từng người, quan yếu là quy chuẩn cho vớ cả. Chú ý ánh trăng lung linh dưới nước, ai lại chẳng trầm trồ khen đẹp trước cảnh thần tiên, nhưng ít ai nhận chân đây chỉ nên bóng trăng mang ảo trên mặt nước, hoàn toàn không thật có. “Sắc tức thị không” chính là nghĩa này, con ạ!

Người đeo tượng Phật có khá nhiều mục đích, như: xác tín về niềm tin, phân trần lòng tôn thờ với đức Phật, hay chế tạo ra sự yên tâm thuộc biện pháp tâm linh… Nếu họ gán ghép mang tội bất kính cho tất cả những người đeo tượng Phật trên khung hình khi đi vào nhà tắm, nhà vệ sinh thì quá là oan uổng đến họ – phần đa người trọn vẹn không gồm sự tác ý bỏ báng Đức Phật. Thầy nghĩ về rằng, những người dân có thiện cảm cùng với Phật giáo hầu như khách quan liêu hoan hỷ khi thấy ai đó treo một hình Phật trên người, nó vẫn rất đẹp và dễ thương hơn khi đeo một biểu tượng “hú hồn” như đầu lâu, nanh hổ đề xuất không con?

Thầy chúc con tinh tấn, an lạc trong tu học.

Thầy,

Thích Thiện Thuận

————————————————————————————–

<1> tiệm bất tịnh: Con có thể tìm hiểu, tham khảo thêm ở Quán bất tịnh, bài xích 2, Khóa IV, tập 1 bộ Phật học tập phổ thông của biên soạn giả thay HT. Phù hợp Thiện Hoa.